绝不能片面理解为倡导人类为了尊重动物的生命而奉行素食主义,这种想法可以称之为生态法西斯 这款决定了,单纯的定式化总维没有存在的空间。在推进生态文明的过程中,法律必须要保持谨讯 三州 3川正 识各个子集,探寻其中的相互关系以及动态变化,以及表现出来的整体特征:整体观则要求以警杂 法律方法论的生态化发展,指的是对法律价值判断与法律精神进行新的建构和诠释。在生态文 学终将为人类、为生态整体的长远发展贡献力量。 点,探寻生态系统的动态发展以期达到协调统一的目的,生态化是将生态学的系统观,整体现、协 九, 日 的发展中,不断的被摧毁。从普罗民众的视角来看,他们关心的是怎样获得更多的财富,怎样提高 视图 标题2 法暂学的生态化转向更高的使命应当是承担起启迪人类理性思维,构建全新的能够有效维护地 主义了(鲜有人知的是,纳粹法西斯也曾提出一套生态理论并付诸实践1),举一个简单的例子, 工具 因此,我们身为法律人,有责任也有义务参与到这个生态时代中,一起见证这个新的历史阶段。 会员专享 探讨法律的未来走向,是法律方法生态学的一个重要课题,法律别度的发展和革新,牵涉到法 观强调的是生态系统中的各组成部分妖各白独立又相互关联,因此就要运用系统分析的方式正确认 3.1.3正确认识生态化论的本质 调发展的理念引入其他领域、成为其他学科领域发展时应道循的指导思想的过程。 识到后者要比人类中心主义进步在何种地方。当然,当谈及生态中心主义时,有人会这样问道:生 新,进而构建出与现实和将来的社会发展需求相适应的法律架构,在这个过程中,可以说是在不断 义的关怀,更是科学主义的必然,从而让人类社会能够更加以和谐的姿态融入生态系统,却接生态 0·口· 查找替换 选择 的自然界各组成部分作为研究对象,注重的是其整体表现:而协调发展则是以系统观与整体观为基 的人类作为生态系统中的主体适当的消耗一些动物也是再正常不过的自然现象了。生态中心主义提 A 的:所谓的生态中心主义更多的是人们的一种对于生态的关怀,或者说是人类思维方式的新一次觉 富有远见与智慧,当把所有的观念引入日常生活后,它终究还是按照人类那一喜秩序去运行。这个 会学等各个学科的养分,这样,人文学科与自然学科之间的良性互动,必然将成为一个时代的主导。 从人类中心主义到生态中心主义的认识与接受,是一个漫长而又难难的路程,人们应当首先认 心主义进步的地方,也是人类尽可能的从本我的认识中逃离出来,将地球作为共同体考量的本质认 3.1.2向生态中心主义的迈进—人类的自我反思 识。 想,它依然没有摆脱人在这个生态系统中处于金字塔最顶端的地位,即便将生态中心主义谈的如何 命体等同,毕竟着想生态系统健康平稳的持续下去,必然会有新生与损耗。生态中心主义的本意也 结语 文明的到来。总而言之,法哲学的生态化转向将为法律体系的变革探索新的发展之路,生态化法哲 查找替换~选择~ 生态学始终以系统现、整体观以及协调发展为出发点,力求生态系统的和谐与平衡。生态系统 球生态系统和谐平稳的市民社会新生活的宏伟蓝图。生态化法哲学在这一使命下,不仅仅是人文主 生态中心主义在生态系统中以及交织纵横的食物链网中,是允许本身的正常消耗的。在所有的生物 明中,各个学科的发展边界看起来不再像以明那样明显。由于社会的复杂性和社会现象的多样性, 遇满足各物种合理的需求用以其存续,而反对过分的欲望扩张,这才是生态中心主义相较干人类中 三-三 醒,倡导生态中心主义以及万物都有其一定的权利,并不能简单的将人的权利与其余生命体或非生 问题很现实,它是人们在面对生态中心主义后难以避免出现的认知问题。笔者是这样看待这个问题 正文 此,目 律制度和法律原则等诸多领域的调整。法学之所以具有如此强大的活力,也是因为其自身的不断创 态中心主义虽然涵盖了人与自然、与天地万物的平衡与共生关系,但说到底,它还是属于人类的思 与真城,要跳出自己的思维定式,要从不同的视角去看待问题,要积极地没取生态学、经济学与社 自己的生活品质。但是,从长期来看,在将来的社会形势的变化中,隐藏着一种潜在的生态危机, 能促进生态系统的平衡与稳定,就像猫吃老鼠、狼吃羊这样的捕食行为我们称之为自然现象,同样 体中,有一部分的存在天生就是注定被用来维持其它种族的存续的,而且这种正常的消耗反过来更 标题1
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