2025年春九年级语文下册 第三单元综合测试卷（人教陕西版）

年春九年级语文下册第三单元综合测试卷（人教陕西版）一、积累和运用(共9小题，计24分)学校正举行“以青春之名·赴时代之约”主题学习活动，请你参加。【闪亮的青春】你所在班级搜集了下面与“青春”相关的材料，请你认真阅读，完成问题。(一)最动人是青春时①2024年4月25日，中国航天再启新程，“80后”乘组闪耀星河。②“我们是幸运的，赶上了一个伟大的新时代。”1989年出生，首次飞赴“天宫”的李聪说。③逐梦苍穹，接力远征。“太空梦”的种子，正在无数青少年心中生根发芽。④来自太空的水稻种子，也在春日播种下地。向光向上，恰如青春。只要无惧风雨，生命之力必将散发光辉。⑤青春，生命中最动人的年华——⑥革命年代，无数年轻的共产党人挺身而出、奉献牺牲，为了给中国一个可赞美的光明前程，他们以明亮炽热的青春之光，为国家发展带来热忱与朝气。⑦新时代中国青年，既是中国式现代化的见证者和参与者，也是奋斗的生力军、受益的主体。浩瀚宇宙的探索中、乡村振兴的第一线、争分夺秒的赛场上、干事创业的沃土里，青年怀揣最朴素的希jì，将热血和年华融入山河，________。(二)跨越时空，青春力量永远“在场”①默默坚守在腾格里沙漠治沙造林的郭玺，填补关键领域技术空白的领军人物姜磊，扎根山村带领乡亲脱贫致富的“90后”客家姑娘李春燕，打破世界纪录被网友赞为《无臂飞鱼》的残疾人游泳运动员郭金城……无论在国际赛场、科教前沿，还是在偏远乡村、海底苍穹，他们用qiè而不舍的拼搏精神不断书写奉献青春的时代篇章。②我们赞美青春，从来不是为了歌颂年轻的容颜，而是为青春所传递的爱国、担当、勇敢等鼓掌。放眼未来，前路永无止境，惟以青春之我、奋斗之我，才能一往无前。(三)筑梦太空是一场接力赛①近年来，航天员成为年轻人的偶像。从事航天工作报效祖国，成为很多年轻人的选择。嫦娥团队、神舟团队、北斗团队，平均年龄都是30多岁，“80后”“90后”青年早已是航天队伍的主力军。我国对航天员的培养越来越规范化、科学化、系统化，队伍年龄结构合理有序；加入航天员队伍的年轻人越来越多，中国人迈步宇宙的征途越来越宽阔。②星空浩瀚无比，探索永无止境。一代代航天人手里的交接棒，不断传递中国人的飞天梦想，不断传递载人航天精神，让中国探索太空的每一步都走得平稳而坚定。正如杨利伟获得“钱学森最高成就奖”后所言，载人航天是万人一杆枪的事业，正是每一个航天人的付出，才托举起今日中国人的太空家园。1．请你用正楷字抄写“最动人是青春时”这几个字。(1分)2．请你根据语境，选出加点字正确的读音。(只填序号)(2分)(1)逐梦苍穹______(A.qióngB．gōng)，接力远征。(2)他们以明亮炽______(A.zhìB．chì)热的青春之光，为国家发展带来热忱与朝气。3．请根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字。(2分)(1)希jì________(2)qiè________而不舍4．在短文(一)第⑦段“________”处填入语句，最恰当的一项是()(2分)A．歌颂着属于民族的梦想、属于自己的光荣B．书写着属于自己的梦想、属于民族的光荣C．传递着属于自己的光荣、属于民族的梦想D．搜寻着属于自己的梦想、属于民族的光荣5．短文(二)第①段画线句中有一处标点符号使用错误，请写出修改意见。(1分)6．某同学搜集了一副与筑梦苍穹有关的对联，他想考考你的对联知识，故意将下联打乱。请你根据上联和所给词语，对出下联。(1分)所给词语：华夏扬威捷报四海上联：九天揽月苍穹筑梦下联：____________________7．启智小组的同学在研究青春的意义的过程中遇到一些难以解答的问题，请你为他们答疑解惑。(4分)(1)请结合短文(二)，说说什么样的青春最值得赞美。(2分)(2)有同学不明白为什么说“筑梦太空是一场接力赛”，请你结合短文(三)，向他解释。(2分)【成长的青春】8．少年的成长，需要精神指引。小语发现中国古典小说善于塑造人物，很多人物形象都在中小学语文教材中出现过，但从节选的片段中读到的形象往往不及阅读整本书之后全面。请从下面A、B选项中任选一个人物，仿照示例，说一说你读了整本书之后对该人物“新”的认识。(3分)A．范进—《范进中举》—《儒林外史》B．武松—《景阳冈》—《水浒传》示例：在三调芭蕉扇中，孙悟空给我的印象是：机智勇敢。阅读《西游记》整本书后，我对他“新”的认识是：孙悟空不仅机智勇敢，而且忠诚坚定。我的理由是：孙悟空在取经路上多次救师父于危难之中，展现了他的聪明才智和不屈不挠的精神，以及对师父的一片忠心。【诗词朗诵】9．中国航天正迈向“诗和远方”，航天员们举行了一场“太空诗词会”朗诵活动，邀请你一起来诵写诗词。(8分)追梦征程，永葆初心。你要以“__________________，__________________，右擎苍”(《江城子·密州出猎》)的豪情去坚守；更要以“______________，______________”(《渔家傲·秋思》)的爱国情怀去坚守。勇敢追求，实现理想。你要有“__________________，归去，__________________”(《定风波》)的乐观豁达；也要有“__________________，__________________”[《行路难》(其一)]的勇气和决心。二、阅读(共14小题，计46分)【现代文阅读】(共8小题，计30分)(一)阅读下面的材料，完成10～12题。(9分)材料一中国地大物博，各地的地理、气候、物产、风俗习惯等都各具特色，饮食也呈现独特的风格，如鲁菜的香醇、川菜的麻辣、粤菜的鲜美等。中国饮食尤其讲究“食以材为先”，注重食材的天然味道和营养价值。烹饪过程注重食材的合理搭配，利用多种烹饪方法，如炒、煮、蒸、炸等，以达到色、香、味、形、营养俱佳的效果。这既增强了口感，又最大限度地保留了食材的营养成分。中国人还会按季节变化来调味、配菜：冬天追求味道醇厚，多煲炖焖煨；夏天讲究清淡爽口，多凉拌冷拼。饮食不仅仅是一种生活需求，也是一种社交活动。在宴请宾客、庆贺喜事等场合，人们通过餐桌上的礼仪来表达友谊、团结、礼貌和尊重。中国饮食文化凝聚着中国人民的勤劳和智慧，也反映出人们生活方式和中国社会的变迁，千百年来，食材、烹饪技艺等多种元素相互融合，不断丰富着中国饮食文化。中国饮食文化在世界范围内也产生了广泛影响，越来越多的外国人了解并爱上了中国美食，很多外国人来到中国做“美食直播”。在新的时代，中国饮食文化需要创造性转化、融合性发展和创新性传播，从而在世界舞台上更显魅力。材料二不同的食物在与口腔的碰撞之中，会产生不一样的味道刺激与感受，这种感受便被称为“味”。从某种程度上来说，中国人对饮食的追求，本质上是对“味”的追求。酸甜、咸香、麻辣、香辣……即便是同一种食材在中国厨师的手中也能千变万化出多种味道，红烧、醋熘、清蒸……这种在“味”上的追求与独到成就，正是中国饮食文化的突出特点之一。在中国饮食文化中，“味”是食物的灵魂。如果说，茹毛饮血只是人类之初为满足生存需求而产生的最原始的饮食行为，那么当调味品进入生活时，人类才逐渐真正享受到食物带来的愉悦。众多调料的创制与融合，让中国味道在苦、甘、辛、咸之上推陈出新。酸甜酥嫩的糖醋鲤鱼、麻辣鲜香的水煮肉片，都充分吸收了多种调料的味道，层次分明又浑然一体。材料三张骞通西域，将西域与中原联系了起来，此举被太史公司马迁称为“凿空”，而张骞“凿空”西域的同时，也带来了一种“凿通”的效果。伴随着军政、经贸的往来与文化传播，物产在汉唐丝绸之路的辉煌进程中得到交流。中原本土的梨、桃等得到西传，现在被誉为“果中王子”的库尔勒香梨，据考证，就是张骞通西域时带到新疆种植并不断改良而成的。葡萄、石榴、胡瓜(黄瓜)、胡萝卜等得到东进，孜然、茴香、胡椒等香辛料也一举改变了古代中国菜的味道记忆。多元交流中的灵感撞击，带来了植物栽培与食材处理的融会贯通。植物的交流，本质也是文化的开放与融合，我们从中看到的不仅是物种的传播、资源的丰富，更是文化的交流、文明的共赢。10．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A．凝聚着中国人民勤劳和智慧的饮食文化，反映出人们生活方式和中国社会的变迁。B．同一种食材在中国厨师手中变化出多种味道，体现了中国人在饮食上对“味”的追求。C．调味品的出现，让人类从最原始的为生存而饮食，直接进入到享受食物的阶段。D．孜然等香辛料传入后，改变了古代中国菜的味道，对中国菜的发展产生了影响。11．根据材料一，概括中国饮食的特点，完成下图。(3分)①_____________________________________________________________②_____________________________________________________________③_____________________________________________________________12．材料三提到“凿通”的效果。请结合三则材料，简述“凿通”在中国饮食文化中的体现。(3分)(二)阅读下面的文字，完成13～17题。(21分)陪考佟雨航①那年，我参加高考，心里既紧张又忐忑。回到家，我对父亲说：“你陪我去高考吧，别的同学都有家长陪。”②父亲正在堂屋内编一只柳条筐，抬头笑吟吟地看着我，嘴里只吐出一个字：“好！”③考场在市区的一所中学里，而我家住在偏远的郊县农村，离市区有二十多千米。我和父亲在高考前一天坐车到市里，然后在考场附近找一家小旅馆住下，第二天再进入考场。为了能让我晚间休息好，父亲特地订了个两人的小单间。小单间里面有两张床，我想，我和父亲正好一人一张。④在旅馆里安顿好后，父亲又特地带着我去考场“踩点儿”，熟悉一下考场的位置、行车路线，以及考场周围的环境等具体情况。再回到旅馆时，天色已经完全黑了下来，父亲看了看窗外，转头对我说：“你早些睡吧，好好养足精神，明天好好考！”之后又说：“天热，我睡不着，旅馆旁边有个小公园，我去那里凉快凉快。”⑤我感到身体有些疲乏，便胡乱地答应了一声，脱了衣服倒在床上，不一会儿便呼呼睡着了。⑥翌日，我一觉醒来，发现父亲不在，床铺收拾得齐齐整整，床单也平展得没有一丝皱痕，就好像昨晚根本没有人睡过似的。我刚洗漱完毕，父亲拎着油条、豆浆和茶叶蛋从门外走了进来：“快过来吃饭，咱们早点儿去考场。”吃饭时，我发现父亲脸上有些倦色，还不断打着哈欠，便问他是不是昨晚没有睡好。父亲笑笑说：“睡惯了家里的床，冷不丁在旅馆睡，还真有点儿不习惯呢。”⑦第一天考试考下来，自我感觉考得还不错，卷面答得满满登登，没留下一块空白。父亲听了很高兴，去外面买了烤鸡腿犒劳我，而他却就着白菜吃着早晨剩下的干油条。我咬了一口烤鸡腿，然后递给父亲。父亲抬手把鸡腿挡了回来：“你吃，你考试，脑袋需要营养。”⑧晚饭后，父亲又像昨天那样，对着我扔下一句：“你早些睡吧，好好养足精神，明天继续好好考！”然后就又出门去公园里纳凉了。⑨很快，三天高考匆匆过去了，我和父亲又坐着大巴车回到郊县农村的家里。当天晚上，睡在父母隔壁屋里的我，无意中听到了父母的一番对话——⑩“孩他妈，帮我按下腰吧。我的腰快要痛折了！”⑪“咋？腰痛病又犯了？”⑫“我在公园的长椅上睡了整整三个晚上，腰痛病能不犯吗！”⑬“不是住在旅馆里吗？你去公园的长椅上睡觉做什么？”⑭“你不是总说我睡觉打呼噜，声音大得像牛叫吗？我怕在旅馆睡，影响咱儿子休息，耽误他高考！”⑮……⑯那一刻，躺在床上的我，泪如泉涌。(选自《中国青年报》，有改动)13．精读文章第③至第⑦自然段，概括父亲陪“我”去高考时为“我”做的事情，并补全下表。(2分)订两人的小单间→→去公园纳凉(睡觉)→为“我”买早餐→14.按要求赏析下面语句。(6分)(1)父亲听了很高兴，去外面买了烤鸡腿犒劳我，而他却就着白菜吃着早晨剩下的干油条。(从表现手法角度赏析句子)(3分)(2)那一刻，躺在床上的我，泪如泉涌。(从人物描写方法角度赏析加点部分)(3分)15．请简要概括文中父亲的形象。(至少答两点)(4分)16．文章有多处伏笔暗示父亲在公园的长椅上睡觉，请写出其中两处。(4分)17．正在准备中考的你，读了本文后，想对陪伴、关心你的人说些什么呢？请写出你的真实感受。(5分)【古诗文阅读】(共6小题，计16分)(三)阅读下面的文言文，完成18～21题。(12分)【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。(《鱼我所欲也》)【乙】仆①闻之：“修身者，智之符②也；爱施者，仁之端也；取与者，义之表也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也。”士有此五者，然后可以托于世而列于君子之林矣。故祸莫憯③于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟④莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子；至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉。仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分⑤矣，何至自沉溺缧绁⑥之辱哉！所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。(选自司马迁《报任安书》，有删节)【注释】①仆：谦辞，自称，我。②符：凭证。③憯(cǎn)：惨痛。④诟：耻辱，侮辱。⑤分：界限。⑥缧绁(léixiè)：指牢狱。18．解释下列句中加点的词语。(4分)(1)故患有所不辟也____________(2)是亦不可以已乎____________(3)仁之端也____________(4)行莫丑于辱先____________19．下列句子中加点词的意义和用法全都相同的一项是()(2分)A．所恶有甚于死者列于君子之林矣B．由是则生而有不用也幽于粪土之中而不辞者C．得之则生修身者，智之符也D．蹴尔而与之所识穷乏者得我与20．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！(2分)(2)且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉。(2分)21．【乙】文中司马迁“欲苟活”的思想与【甲】文中孟子向我们论述的“舍生取义”的思想是否矛盾呢？请结合文章内容说说你的观点。(2分)(四)阅读下面的宋词，完成22～23题。(4分)破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！22．请用简洁的语言描述“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”的壮观场面。(2分)23．“了却君王天下事”中的“天下事”指什么？(2分)三、作文(50分)24．班级举行了“青春闪耀·逐梦太空”的活动，活动中蕴含的精神内涵让同学们印象深刻。孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”小时候，你可曾问过银河中有多少颗星星？你可曾问过花朵为什么色彩缤纷？长大后，你可曾问过自己什么样的青春最美丽？你可曾问过父母是否工作辛苦，朋友是否生活顺遂？参加完本次活动，你明白了“问”是探索的动力、创新的源泉，是学会关爱的必由之路，是闪耀青春的底色。请你联想与之相关的人、事、物、景，写一篇文章。要求：①题目自拟，文体自选；②不要套作，不得抄袭；③不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；④不少于600字。

答案一、1.2.(1)A(2)B3.(1)冀(2)锲4.B5.应该把书名号改为双引号。6.四海捷报华夏扬威7.(1)示例：传递出爱国、担当、勇敢等优秀精神的青春最值得赞美。(2)示例：飞天梦是中国人的梦想，一代代航天人为了筑梦太空，前赴后继地努力付出，不断探索浩瀚无边的太空，所以筑梦太空是一场接力赛。8.示例一：A选项。在《范进中举》中，范进给我的印象是：唯唯诺诺。阅读《儒林外史》整本书后，我对他“新”的认识是：范进不仅唯唯诺诺，而且无知无耻。我的理由是：范进虽然中了举，却连宋代著名文学家苏轼都不知道，还卖弄自己的学问。示例二：B选项。在《景阳冈》中，武松给我的印象是：勇猛果敢。阅读《水浒传》整本书后，我对他“新”的认识是：武松不仅勇猛果敢，而且有很强的正义感，具有浓厚的人情味和对弱者的同情心。我的理由是：武松不仅打虎英勇，更在多次事件中表现出他的正义和仁义，如为兄报仇、帮助百姓、帮施恩夺快活林等。9.老夫聊发少年狂左牵黄浊酒一杯家万里燕然未勒归无计回首向来萧瑟处也无风雨也无晴长风破浪会有时直挂云帆济沧海二、10.C11.①注重食材的天然味道和营养价值②注重食材的合理搭配，采用多种烹饪方法③按季节变化来调味、配菜(每空1分)12.示例：张骞通西域带来了物产交流，如葡萄、石榴等传入中国，中国本土的梨、桃等西传，丰富了食材种类；香辛料的传入改变了中国菜的味道记忆，推动了中国菜的发展；物产交流促进了饮食文化的多元融合与创新发展，丰富了中国饮食文化；这种交流本质上也是文化的开放与融合，促进了文明的共赢。(一点1分，答出三点即可)13.带“我”去考场“踩点儿”买烤鸡腿犒劳“我”(每空1分)14.(1)运用了对比的表现手法，(1分)将“我”吃烤鸡腿与父亲就着白菜吃干油条进行对比，突出表现了朴素而深沉的父爱。(2分)(2)神态描写。(1分)生动形象地描绘了“我”被这伟大的父爱感动得流泪的情态，(1分)同时也表达了“我”对父爱的理解和对父亲的感激之情。(1分)15.文中的父亲是一个疼爱孩子、关心孩子、细心周到、勤劳朴实的人。(一点2分，答出两点即可)16.①翌日，我一觉醒来，发现父亲不在，床铺收拾得齐齐整整，床单也平展得没有一丝皱痕，就好像昨晚根本没有人睡过似的。②吃饭时，我发现父亲脸上有些倦色，还不断打着哈欠。③晚饭后，父亲又像昨天那样，对着我扔下一句：“你早些睡吧，好好养足精神，明天继续好好考！”然后就又出门去公园里纳凉了。(一处2分，答出两处即可)17.示例：亲爱的爸爸妈妈，中考前的这段时间，你们一直陪伴在我身边，无微不至地关心着我。读了这篇文章后，我更加深刻地体会到了你们的爱。爸爸，你每天早起为我准备营养丰富的早餐，送我去学校后，还一直在校门口默默目送我。妈妈，你总是细心地照顾我的生活起居，在我学习疲惫时给我鼓励和安慰。我知道这段时间你们也很辛苦，但你们却毫无怨言。我想对你们说，谢谢你们，我爱你们！我会努力考好，不辜负你们的期望，也会在以后的日子里更加懂事，更加珍惜你们的爱。我会用我的努力和成长来回报你们的付出，让你们为我骄傲。(5分，表达流利、合理即可)18.(1)同“避”，躲避(2)停止(3)开端，开始(4)侮辱19.B点拨：A.比/在；B.都表示转折；C.代词，指“食”和“羹”/助词，的；D.给/同“欤”，语气词。20.(1)对于优厚的俸禄却不分辨是否合乎礼义就接受了，优厚的俸禄对我有什么好处呢！(2)况且勇敢的人不一定要为名节去死，胆小的人如果仰慕节义，什么情况下不可以勉励自己。21.司马迁的“欲苟活”与孟子的“舍生取义”并不矛盾。他们都是对于人类在面临生死抉择时的价值观选择的一种探讨。司马迁选择隐忍苟活是为了更大的志愿，而孟子则强调在生命和道义冲突时应该坚守道义。【乙参考译文】我听到过这样的说法：“能够自修其身，这是有智慧的凭证；乐善好施，是仁爱的开端；获取和给予合宜，是有道义的标志；以被侮辱为耻，是判断勇敢的条件；建立好的名声，是行为的最高境界。”士人做到这五种，然后可以凭此立足于社会，排在君子的行列中了。所以没有什么灾祸比贪欲私利更惨痛，没有什么悲哀比创伤心灵更痛苦，没有什么行为比侮辱先人更丑恶，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重。受过刑的人，无法与常人相提并论，这并非当今之世如此，从开始以来已经很久了。人之常情，没有谁不贪生怕死，人人都挂念父母，顾虑妻子儿女；至于那些激愤于正义公理的人不是这样的，这是因为他们无法遏制内心。如今我不幸父母早亡，没有兄弟，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻子儿女是怎样的呢？况且勇敢的人不一定要为名节去死，胆小的人如果仰慕节义，什么情况下不可以勉励自己。我虽然胆小怕事，想苟活在人世，但是也稍微懂得该做与不该做的界限，哪会走到自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，被囚在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未实现的，如果在屈辱中死去，文章就不能在后世流传了。22.示例：将士们欢欣鼓舞，享用着将军分给他们的酒食，军营里奏起悲壮粗犷的军乐。将士们排着整齐的队伍，在这秋高气爽的时节接受检阅。23.收复北方失地的国家大事。三、24.略。